Droši vien nav ļoti oriģināli atzīmēt fantāzijas un it īpaši
zinātniskās fantastikas savdabīgo statusu Latvijā. Pēc Padomju
Savienības laikā plašā klāstā izdotajiem fantastikas darbiem (šad
un tad – kopā ar paskaidrojumiem par to, kā tie piestāv padomju
ideoloģijai) neatkarīgajā Latvijā abu žanru izdošana lielā mērā
nīkuļojusi, un krietna daļa nozīmīgāko zinātniskās fantastikas un
fantāzijas autoru latviski izdoti joprojām nav. Ar celmlauža darbu
nodarbojusies izdevniecība „Hekate”, AGB „Vēja suņa klasikas”
sērijā latviski izdoti atsevišķi Viljama Gibsona un Nīla Geimena
darbi, tomēr visbiežāk žanru cienītāji bijuši spiesti lasīt
angliski vai kādā citā svešvalodā. Pēdējos gados fantāzijas un
fantastikas literatūras izdošanai pievērsies apgāds Zvaigzne ABC
gan tulkojot ārzemju autorus, gan rosinot rakstīt pašmāju autorus,
un tas jau ir pavisam interesanti, jo līdz nesenai pagātnei
latviešu rakstniecība abu žanru literatūru gandrīz pilnībā ir
ignorējusi.
Stāstu krājums
„Zilie jūras vērši” ir viens no pēdējiem
izdevniecības lolojumiem. Līdzās, piemēram, 2013. gadā izdotajam
krājumam
„Purpura karaļa galmā”, Ievas Melgalves, Jāņa
Valka un arī Toma Kreicberga (gan vairāk ASV literatūras ainai
piederīgajiem) darbiem šajā grāmatā faktiski varam vērot latviešu
rakstnieku ievākšanos relatīvi neskartā teritorijā. Interesanti ir
arī tas, ka krājumā līdzās atrodami gan autori, kam izdotas pat
vairākas grāmatas, gan tādi, kas līdz šim publicējuši atsevišķus
stāstus, gan debitanti. Jāsaka, ka kvalitātes un citu aspektu ziņā
krājums nudien padevies visnotaļ eklektisks. Protams, dažādu autoru
stāstu apkopojumā gaidīt kādu caurvijošu motīvu būtu savādi, tomēr,
piemēram, pirms vairākām desmitgadēm izdotos zinātniskās
fantastikas krājumos nebūtu pārsteidzoši ieraudzīt vairākus
stāstus, kuru autorus satraukusi atomkara iespējamība, kamēr gluži
nesenos ASV jauno fantāzijas un fantastikas autoru stāstos
atkārtoti sastopamas nanotehnoloģiju un kultūru sadursmes
tēmas.
Krājumā „Zilie jūras vērši” šādas vairākiem autoriem svarīgas mūsu
pasaules problēmas īsti neiezīmējas – kas droši vien ir labi. Kā
neliels izņēmums varbūt minama sabiedrības un ikdienas
atsvešinātība un pārāk liela sakārtotība, kam pievērsušās Ginta
Orinska-Spirģe stāstā „Saucējs” un Džeina Tamuļeviča krājuma
titulstāstā, tomēr par spēcīgu motīvu to grūti nosaukt. „Saucējs”
vairāk ir stāsts par sevis pierādīšanu, kamēr „Zilo jūras vēršu”
autore atdūrusies pret labi saprotamu problēmu, proti, interesanti
pastāstīt par garlaicību un kaut ko tā īsti pateikt par neīstumu
nebūt nav viegli. Iespējams, spilgtāko mūsdienu sabiedrības
iespaidu krājumā piedāvā Armands Skutelis pārliecinošajā un
veiklajā stāstā „Zagļi”, kurā zinātniskās fantastikas sižets
apvienots ar Mika Koljera grāmatas „Ceturtais lielākais Latvijā”
vai Pētera Pūrīša cienīgiem novērojumiem. Vairākas interesantas un
aktuālas idejas apskatītas arī Ilzes Eņģeles stāstā „Luna Mare”,
tāpēc ir žēl, ka stāstu nebaudāmu un nedaudz kaitinošu padara
nevīžīgā rakstības maniere: „Sen – tavas karjeras sākumposmā”
(kurš, runājot ar citu cilvēku, saka „sākumposmā”? Sākumā!) vai
„Domāju gan, ka te ir jāšokējas”. Ir tiešām kaitinoši lasīt, ja no
šādiem teikumiem sastāv viss stāsts.
Vairākiem autoriem šķitis interesanti aizvest lasītāju tālāk prom
no atpazīstamās ikdienas, uz pašu radītām pasaulēm. Patīkami, ka
šīs pasaules patiešām ir autoru pašu, nevis kādu skaidri
atpazīstamu tradīciju turpinājumi – iespējams, spilgtākais piemērs
ir Arņa Bukas stāsts „Ērms Nīmuss un Kalna valdnieces kaķi”.
Ekskursijas ārpasaulēs piedāvā arī Lūsijas Nīdvālas spocīgais un
atmiņā paliekošais stāsts „Smiekli”, kura darbības vieta gan it kā
atpazīstama kā kāda abstrakta pils, tomēr vienlaikus ir murgaini
sveša – kā sapņos, un Daces Znotiņas nostalģijas pēc nenotikušām
lietām pilnais, kaut pārlieku atslābušais un stilā vietumis
neveiklais „Deja ar citādo” (var jau būt, ka piekasos, bet
loterijā, šķiet, varētu arī laimēt, ne tikai „vinnēt”, ar
„inventors”, pieņemu, domāts izgudrotājs un šaubos, vai dabas
parādība elektrība tikusi „izgudrota”, nevis atklāta).
Tomēr krājuma autoru iecienītākais paņēmiens ir fantastisku
notikumu ievešana ikdienišķā pasaulē – tā, kā to dara Nīls Geimens.
Tieši Geimena vārds nāk prātā, lasot Annas Kalnas trīs stāstus –
„Domracis”, „SIA Harons” un „Skārda mūza Melānija”. Un nāk prātā
labā nozīmē, jo autore nevis atdarina, bet veido stāstus pēc
līdzīgiem principiem – mītiskie, fantastiskie aspekti šķiet ticami
un pazīstami, pazemīgi iekļaujoties mūsdienu vai netālas nākotnes
ikdienā. Stāsti lielākoties arī uzrakstīti ļoti jauki, varbūt
vienīgi reizēm nokļūstot nepatīkami tuvu robežai starp „krāšņi” un
„šķebinoši”. Tāpat būtu patīkami, ja abos pārējos stāstos sižeta
būtu vismaz tikpat daudz kā „Skārda mūzā Melānijā”.
Lilijas Berzinskas „Filemons” atgādina kādu „Krēslas zonas” sēriju
vai šausmu filmu – kaut kas kinematogrāfisks ir šī stāsta struktūrā
un ekspozīcijā. Arī to lielākoties domāju labā nozīmē, tomēr
sajūta, ka notikumi tiek nevis stāstīti, bet atstāstīti un varbūt
pārāk daudz un tieši paskaidroti, nedaudz bojā iespaidu par labi
iecerēto un uzbūvēto stāstu. Tāpat maģiju un ikdienu savienojusi
Mārīte Štāla stāstā „Buļ” un Ģirts Šimanauskis nedaudz „tukšajā”
spoku stāstā „Rakstāmgalds”. Autori, kas kā savu fantāzijas stāstu
darbības vidi izvēlējušies pazīstamo ikdienas pasauli, maz
uzmanības veltījuši ģeogrāfiski vai kā citādi atpazīstamu Rīgas vai
citu Latvijas vietu elementu iekļaušanai savos darbos. Varbūt to
varētu uzskatīt par garām palaistu iespēju piesaistīt latviešu
lasītāju uzmanību, jo dēmons uz Pulkveža Brieža ielas tomēr būtu
pavisam kas cits nekā dēmons vienkārši kaut kur – kaut arī stāstu
kvalitāti tas, protams, neietekmē.
Tālāko robežu šim dienišķās maģijas piegājienam, iespējams, iezīmē
Ievas Melgalves gluži vai nepieklājīgi labi uzrakstītais, noskaņā
un simbolikā bagātais stāsts „Jēzus ķirzaka”, kas labi iederētos
arī starp „parastiem”, ne žanru literatūras stāstiem (ko līdzīgu
varētu teikt arī par Mārītes Štālas darbu). Tam pretī krājums
piedāvā vairākus „tīras” zinātniskās fantastikas stāstus, piemēram,
nu jau vairāku grāmatu autora Jāņa Valka stāstu „EMP”, kas
iekļaujas pasaules postapokaliptisko stāstu tradīcijās. Ļoti labi
iekļaujas – pat darbības vieta ir ASV. Diemžēl tas arī mudina
stāstu salīdzināt ar citiem šīs tradīcijas darbiem un secināt, ka
jauna pienesuma kvalitatīvajā „EMP” ir gauži maz, tik vien kā
modernizēta (un zinātniski mazticama) versija par pašu katastrofu.
Riharda Buivida „Ķivere” un Gunta Eņģeļa „d3” ir pietiekami
aizraujoši zinātniskās fantastikas stāsti. Kamēr „d3” ir uzticīgs
klasiskām zinātniskās fantastikas tradīcijām, „Ķivere” šķiet
mūsdienīgāks, un ir arī viens no krājuma stāstiem, kas piedāvā devu
vietējā kolorīta (šķiet gan, ka sava tiesa automehāniķu valodas
krāšņuma tikusi upurēta pieklājības vārdā). Apskatīto tēmu ziņā
mūsdienīgais Ata Gūtmaņa stāsts „Cilpa” ir iederīgs krājuma
noslēgums.
Kā jau varētu būt kļuvis skaidrs, mēģināt noformulēt kādu kopīgu
secinājumu vai raksturojumu par stāstu krājumu „Zilie jūras vērši”
nebūtu prāta darbs. Vai krājums šķitīs interesants arī cilvēkiem,
kas iztiek bez Latvijas zinātniskās fantastikas un fantāzijas
ainavas pārzināšanas? Tā patiešām gribētos domāt. Tiesa, ka
vājākajos posmos krājuma kvalitāte ir nepatīkami zema – iespējams,
zemāka nekā, piemēram, prozas lasījumu jauno autoru vakaros. Arī
vietējās garšas – kā tāda, kāpēc būtu svarīgi vai pat pamanāmi, ka
šie stāsti rakstīti tieši Latvijā un ar to vien interesantāki par
varbūt nedaudz labāk uzrakstītiem stāstiem kādā citā pasaules
vietā, – ir maz. Iespējams, tas saistīts ar jau minēto apstākli, ka
līdz šim abi žanri Latvijā pastāvējuši gandrīz tikai ārzemju autoru
izpildījumā un lielā mērā arī kādā svešvalodā rakstīti. Tajā pašā
laikā labākie darbi (un tie nav tikai jau pazīstamo autoru stāsti,
bet arī līdz šim maz publicētie autori kā Anna Kalna un Armands
Skutelis) iepriecina – un varbūt pat pietiekami, lai stāstu krājums
būtu interesants arī cilvēkiem, kuriem pastiprinātas intereses par
latviešu zinātnisko fantastiku un fantāziju nav.
Viesturs Šints, ubisunt.lu.lv, 02.03.2015.